Surtdecasa.cat. Lunes, 8 de Octubre de 2018.
Pepe Beúnza: «Cuando quieres cambiar una sociedad injusta y violenta debes asumir riesgos y uno de ellos es la cárcel».
Fue el primer objetor de conciencia por motivos políticos al servicio militar, en 1971. Ahora su lucha es sacar a los presos políticos de la prisión, entre ellos, Raül Romeva, amigo y alumno suyo.
Pepe Beúnza en el Matadero de Vilafranca del Penedès. Foto: Enric Vernet.
Gemma Urgell.
8/10/2018.
Pepe Beúnza estuvo tres años en prisión por negarse a hacer el servicio militar en 1971. Gracias a su lucha, que recibió apoyo internacional y que animó a más de un millón de objetores e insumisos a seguir sus pasos, en 2002 se eliminó el servicio militar obligatorio. Ahora, Beúnza sigue implicado en muchas actividades de defensa de la paz y de los derechos humanos. Invitado por el Comité Llibertat Vilafranca (Libertad Vilafranca) y acompañado por Diana Riba, portavoz de la Asociación Catalana por los Derechos Civiles y pareja de Raül Romeva, participó en un coloquio que llevaba por título «La prisión como herramienta política».
Atento, optimista, abierto y risueño, Beúnza nos atendió para explicarnos sus luchas que se han convertido en las luchas de muchos. Y como, gracias a ellas, hemos ido alcanzando más libertad. El filósofo y escritor Henry D. Thoreau escribió que «bajo un gobierno que encarcela injustamente, el lugar apropiado para una persona justa es la cárcel». Ahora, la lucha de Beúnza, así como la de muchos, es sacar a los nueve presos políticos de la prisión, entre ellos, Raül Romeva, amigo y alumno suyo en cultura de la paz.
–Hablas de la acción no violenta como palanca para el cambio.–
–Vivimos en un mundo violento lleno de injusticia y el objetivo de cualquier persona humana y generosa debería ser intentar hacer un mundo más justo. En un mundo violento entendíamos que para cambiarlo se debía emplear la violencia. De ahí las guerras. Pero eso no nos hace humanos, nos hace inhumanos. A partir de la bomba atómica esto ya es imposible. O usamos la compasión, los sentimientos, la generosidad o la humanidad camina hacia el precipicio.–
–¿Dentro de la acción no violenta?–
–Yo quiero mucho la vida y quiero dignificarla. Pienso que la vida es para disfrutarla y, por tanto, hay que evitar la violencia. Hay que ir cambiando la historia y por suerte, la humanidad ha evolucionado gracias a gente que ha usado la no violencia durante mucho tiempo. La bomba atómica marca un antes y un después porque puede significar la aniquilación de la humanidad y la solución violenta es la peor. Durante la guerra fría, se defendía la teoría de la disuasión: «el enemigo no me disparará porque sabe que yo puedo contestar con bombas atómicas y por tanto, sabe que si me ataca puedo matar la humanidad». ¡¡Esto es de locos!! Hay que cambiar el xip.–
–En realidad, tú usaste la acción no violenta para cambiar, para lograr la eliminación del servicio militar.–
–Aprendí mucho de Giuseppe Lanza del Vasto que fue discípulo de Gandhi y de la Comunidad del Arca, formada por objetores de conciencia a la totalidad de la sociedad, lo que les obliga a organizarse de manera no violenta. Y aplico sus ideales en todos los conflictos que he vivido, como la lucha contra el franquismo o la insumisión. La mili iba contra mis principios pacifistas, no quería que la gente estuviera obligada al servicio militar. Luché 30 años para evitar que los jóvenes fueran a la escuela de la violencia. Una lucha que terminó muy bien.–
–Pero la acción no violenta te puede llevar a la cárcel, como te llevó a ti durante casi tres años.–
–Sí, y la violencia te puede llevar la muerte y la represión. En la acción no violenta debes tener claro el riesgo. Cuando quieres cambiar una sociedad injusta y violenta debes asumir unos riesgos. Un grupo de no violentos del País Vasco francés planificaban acciones y valoraban el riesgo que tenía cada acción. Los activistas participantes apuntaban según los riesgos que querían asumir. Así las acciones tenían una calidad más alta. Yo tenía claro que iría a la cárcel y me preparé para ir. La lucha por la paz siempre lleva a una represión muy dura y violenta. Hemos fundado una sociedad sobre la violencia y se han creado unos intereses económicos muy potentes. Luchar contra todo esto genera muchos riesgos.–
Diana Riba, Anna Vallhonesta y Pepe Beúnza en el coloquio del Comité Vilafranca Libertad. Foto: Enric Vernet.
–¿Podemos decir que lo que ha pasado a los nueve políticos que están en la cárcel es una respuesta a la acción no violenta?–
–Sí. Hemos descubierto que el franquismo está en todas las estructuras del Estado: ejército, economía, justicia, medios de comunicación, política. Es un adversario muy poderoso y estaba bien escondido y ahora ha salido con una fuerza impresionante. Cuando te enfrentas a un enemigo tan fascista pues tienes riesgos. Por lo tanto, tenemos unos políticos muy valientes que han decidido asumir riesgos y que están en la cárcel. Podemos hablar de la lucha por la República catalana pero muy bien la lucha es de la democracia frente al franquismo. Y cuando tenemos un político como Pablo Casado que amenaza o recuerda a Puigdemont como terminó Companys o amenaza al presidente del Parlamento recordándole que tiene hijos, es que estamos muy mal.–
–El movimiento independentista ha sido una muestra de movimiento no violento. Sin embargo, en las últimas manifestaciones, ha costado la contención...–
–La rabia de tener representantes en prisión va haciendo efecto y debemos transformarla en energía no violenta y no es fácil. La rabia, unida a los provocadores que se suman a las manifestaciones y a los provocadores que insultan a los medios, generan explosiones. Debemos reconducir estas manifestaciones, pero tampoco hay que magnificarlo. Iban detrás de esta foto durante mucho tiempo y lo han conseguido. Hay que reconducirlo, reflexionar y mejorar y, sobre todo, trabajar por una estrategia no violenta hacia la independencia.–
–¿Y cómo se hace esto?–
–Por ejemplo, en Reus, un mecánico no quiso arreglar el coche a un Policía Nacional. Esto es un principio de la acción no violenta: no le haces daño, simplemente no cooperas con él. Y le han juzgado por delito de odio. Debemos aprender a no cooperar con el adversario. ¿Qué podríamos hacer para no cooperar con el Estado? Pues la lucha no violenta tiene 5 pasos: primero el diálogo, que debe ser siempre constante; si no prospera, pues se denuncia la situación. Después, el siguiente paso es la no cooperación, teniendo en cuenta que el tirano no aguanta si el pueblo no le ayuda. Y, si no prospera, pues el otro paso es la desobediencia civil, que es cuando hay que prepararse para ir a la cárcel. Y el último paso, que es la parte más difícil pero también la más necesaria, es la construcción de una solución alternativa. Es decir, ¿que podemos hacer desde ya por una Cataluña Republicana? Tenemos muchas cosas que hacer: sanidad pública gratuita y de calidad, políticas de vivienda, pensiones justas para todos, infraestructuras que funcionen, etc. todo esto ya lo podemos ir haciendo. Tenemos muchas competencias y debemos desarrollarlas: fomentemos el cooperativismo, reequilibremos el territorio, protejamos la ruralidad, demos más apoyo a la agricultura, etc. Podemos hacer cosas para ir construyendo la Cataluña Republicana sin esperar a la independencia. Huyamos de estar al servicio de las grandes industrias, de la banca, de la gran economia.–
Raül Romeva y Pepe Beúnza.
–Con Raül Romeva tienes una relación muy especial, ¿verdad? Y nos consta que le has ayudado mucho a aguantar en prisión.–
–Fui a vivir a Caldes de Montbui donde trabajé de profesor en la Escuela Agraria, donde su padre era director. Tengo relación con él desde que era muy pequeño. Ya de mayor me explicó que quería dedicarse a la cultura de la paz y que le diera una mano. Le conecté con otros activistas y estudiosos, como Vicenç Fisas. Estoy contentísimo de su proyección social y política, ¡piensa que asumió el rol de pacificador en Kosovo! Tener una persona de su calidad humana como Consejero de Exteriores es todo un orgullo. Ahora, como sociedad tenemos el objetivo de conseguir la libertad de los presos y el retorno de los exiliados por un tema de dignidad humana y, con Raúl, con el plus de la amistad.–
–¿Qué sabes ahora de él? ¿Ha estado en contacto?–
–En la cárcel está demostrando que aguanta muy bien, que está preparado y que hace unas cartas muy emotivas. La cárcel es dura y él está fuerte y animado. Y esto es muy importante, es la forma de vencer a la cárcel. Él forma parte del cuadro de honor de personas que están en la cárcel por defender la libertad, como Gandhi o Mandela.–
–Forma parte de En Pie de Paz, donde hay, entre otras cosas, talleres de acción y resistencia no violenta y ha redactado nueve decálogos, entre ellos, el de «Prepararse para la cárcel», que Romeva ha citado en alguna entrevista.–
–Sí, somos personas y colectivos que difundimos y promovemos las acciones pacíficas y de carácter no violento que han caracterizado a las movilizaciones de defensa de derechos y libertades fundamentales. En el web se pueden descargar estos decálogos para poder movilizarse y actuar de forma no violenta por el cambio. Si quieres escalar el Everest, primero debes practicar en montañas más bajas. Pues en la acción no violenta, igual. Nelson Mandela, Martin Luther King también comenzaron desde abajo. Romeva decía que yo le había enseñado el camino de la no violencia, y él ha superado al maestro.–
–El Decálogo «Prepararse para la cárcel» pone la piel de gallina. Hay consejos prácticos, como que intentar que te esposen por delante o que es básico ocupar el tiempo, pero también los hay de filosóficos, como que de la cárcel puedes salir más fuerte y resiliente.–
–La lucha de la insumisión duró 30 años y, entre todos los insumisos, más de 1000 años de prisión. Piensa que hubo 20.000 insumisos y cerca de 1 millón de objetores. Como muchos insumisos sabían que irían a la cárcel, se hacían cursos para prepararse en la vida entre rejas. Este último año, al ver que gente había ido a la cárcel, nos pusimos a trabajar en este decálogo, contando con el apoyo de personas que habían ido por motivos políticos, otros insumisos, etc. Romeva lo había de actualizar cuando quedó libre, pero no tuvo tiempo de acabarlo que ya volvía a estar en la cárcel. Me consta que los presos políticos lo están encontrando muy útil, este Decálogo.–
–El Decálogo también dice que «quizá dentro de un tiempo puede ser necesario llenar las cárceles», estamos en este momento ahora?–
–Todavía no es el momento, pero si la represión aguanta y la deriva de los jueces franquistas avanza, quizás llegará el momento de llenar las cárceles. Las condenas de un juez tienen un efecto disuasorio, pero, cuando no tiene este efecto, sino lo contrario, están perdidos. Es una manera de sacar la fuerza al adversario. Tenemos que estar preparados, la cobardía se contagia pero la valentía también y entonces tal vez mucha gente estará dispuesta a ir a la cárcel. Los insumisos lo hicimos así y lo conseguimos.–
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Enlace de la entrevista original en catalán:
https://surtdecasa.cat/penedes/activat/entrevista-pepe-beunza
Más información:
Blog de Pepe Beúnza.
https://pepebeunza.wordpress.com/
Podéis consultar los Decálogos de No Violencia de En Peu de Pau (En Pie de Paz) en el web:
http://www.enpeudepau.org/
«La utopia insumisa de Pepe Beunza. Una objeción subversiva durante el franquismo», libro de Pedro Oliver Olmo y que podéis encontrar en la Biblioteca Torras i Bages de Vilafranca del Penedès, donación del mismo Beúnza.
Entrevista: Gemma Urgell.
Fotos de Enric Vernet.
Agradecemos la colaboración del equipo de Surtdecasa.cat por las facilidades aportadas en la reproducción de esta entrevista.
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