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En aquest lloc «web» trobareu propostes per fer front a problemes econòmics que esdevenen en tots els estats del món: manca d'informació sobre el mercat, suborns, corrupció, misèria, carències pressupostàries, abús de poder, etc.
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Nuevos apartados:

Los «Cien pasos de una vía de humanidad» de Lluís Maria Xirinacs.
Dolors Marin Tuyà.
Artículos publicados en la revista Penedès Econòmic.

Al servicio de este pueblo.
Lluís Maria Xirinacs.
Artículos publicados en el diario Avui, cuando Lluís Maria Xirinacs era senador independiente en las Cortes Constituyentes españolas, entre los años 1977 y 1979, traducidos al castellano.

Diario de un senador.
Lluís Maria Xirinacs.
Artículos publicados en el rotativo Mundo Diario, cuando Lluís Maria Xirinacs era senador independiente en las Cortes Constituyentes españolas, entre los años 1977 y 1979.

Publicaciones:

Mundo alternativo.
Lluís Maria Xirinacs.

Pequeña historia de la moneda.
Agustí Chalaux de Subirà, Brauli Tamarit Tamarit.

El capitalismo comunitario.
Agustí Chalaux de Subirà.

Un instrumento para construir la paz.
Agustí Chalaux de Subirà.

Leyendas semíticas sobre la banca.
Agustí Chalaux de Subirà.

Ensayo sobre Moneda, Mercado y Sociedad.
Magdalena Grau Figueras,
Agustí Chalaux de Subirà.

El poder del dinero.
Martí Olivella.

Introducción al Sistema General.
Magdalena Grau,
Agustí Chalaux.

Pueblo y comunidad.

Penedès Econòmic. Logotipo.Penedès Econòmic. Miércoles, 4 de octubre del 2017.

Pueblo y comunidad.
Dolors Marín Tuyà. Consultora Especialista en Psicología Clínica y Comunitaria. Master Investigación en Psicología de la Salud.

Publicado el Miércoles, 4 de octubre de 2017, 9h54'.

Dolors Marin Tuyà.Ahora sí, Lluís Maria Xirinacs, ahora sí podemos decir que nos sentimos, sabemos, actuamos y participamos como un Pueblo. Al revivir el sentido demótico la política se ha reorientado de cara al Pueblo al que sirve y se dirige. Demótica, palabra que recuperaste de su desuso, referida a todo lo referente al pueblo, público, nacional y que había quedado devorada entre la presión política de un Estado agigantado y la presión privada de una sociedad individualista y masificada. Ahora nos toca recuperar el uso de las palabras público y nacional en sentido opuesto a lo que es privado y que todavía entendemos como oficial, estatal y político. Y la palabra pueblo en lugar de sociedad civil o ciudadanía.

Dices que Pueblo es el ámbito nacional, popular o público, todo lo del Común, que actúa en Comunión, de la Comunidad, que depende del conjunto y no del Estado ni de los particulares. Que el Pueblo de verdad es profundamente emocional, pasional. Que la emoción no es fanatismo, fenómeno típico de las masas amorfas, sino que es deseo, ilusión, cautivamente para la vida conjunta, entusiasmo y proyecto vital de futuro.

La Comunión lo comunica y unifica todo, es una realidad mixta de información y fuerza con una fluencia de conciencia y de ánimo. Actuamos unitariamente por debajo y más allá de las animadversiones y de las diferencias inherentes a toda colectividad real. Priorizamos la búsqueda del consenso, buscando el acuerdo de gente que ama y vive en un vínculo de convivencia.

La Comunidad o el Común es un todo con psiquismo colectivo. En comunidad nace el Sujeto colectivo. Genera conciencia social y un estallido de creatividad y voluntad colectiva que beneficia la responsabilización de las decisiones públicas y una mayor plenitud democrática. En el encuentro de convivencia fraternal y libre, cada persona se siente, se reconoce y se valora como sujeto indispensable para construir relaciones personales respetuosas y solidarias dando pasos conscientes hacia un mundo más justo.

La realidad humana engloba el individuo (alma y vivencias) y la sociedad (estructura y funcionamiento). El individuo tiene estructura (anatomía) y funcionamiento (fisiología) y la sociedad tiene alma (sujeto colectivo), y vivencias (la historia interior de cada comunidad).

Enlace del artículo original en catalán:

https://penedeseconomic.com/dolors-marin/592-poble-i-comunitat

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